쇼 자마

출전: 프리 백과사전 '위키페디아(Wikipedia)'

이름: 쇼 자마 （座間　祥or翔）
종족: 지상인
성별: 남성
나이: 18
출생지: 일본  도쿄도 무사시노시 히가시키치죠우지
성우: 나카하라 시게루

애니메이션 '성전사 단바인'의 주인공. 18세.오라 배틀러 단바인의 파일럿. 미 페라리오인 참 파우와 행동을 같이 하고 있다. 동료 파일럿인 마벨 프로즌과는, 서로 연모하고 있지만, 서로 좀처럼 말을 꺼내지 못한다. 일본인 고교생이고,가라테에 뛰어나다. 한자 표기는 '座間祥'
원래 솔직한 소년이었지만, 일만 알 뿐 처자를 돌아보지 않고 비서와 애인 관계를 가지는 아버지, 교육 평론가임에도 불구하고 자신의 아들을 이해하려고 하지 않는 어머니 등 가정환경은 좋지 않았다. 장래의 꿈은 모터 크로스 레이서라고 할 정도로 오토바이를 좋아하고, 밤마다 애차 아스펜케이드에 타고 거리를 돌아다니고 있었지만, 어느 날 하이웨이를 주행 중, 돌연 오라 로드가 열려, 바다와 육지의 사이에 있는 이세계 바이스톤 웰로 소환되어 버린다. 아 나라의 지방 영주 드레이크 루프트의 저택 라스 와우에, 같이 소환된 토드 기네스, 토카막 로브스키와 함께 성전사로서 맞이되어 기사 반 버닝스 지도 아래, 오라 배틀러 단바인의 파일럿이 된다. 그 비행 훈련 중, '적'이라고 하는 기븐 가의 오라 배틀러에게 습격되어 교전, 상대 측의 성전사이며 같은 지상인인 마벨 프로즌으로부터 '너를 소환한 드레이크 루프트야말로, 바이스톤 웰 제패를 노리는 악이다.'라는 설득을 받는다. 그 시점에서는 거절하지만, 조금씩 자신이 놓여진 상황을 파악함에 따라, 이윽고 그것이  사실인 것을 확신하고, 단바인과 함께 라스 와우를 탈출. 기븐 가의 장남 니 기븐이 지휘하는 오라 쉽 젤러나에 몸을 의탁하고 드레이크의 야망과 대치한다. 쇼와는 달리, 그대로 루프트가의 녹을 받는 길을 선택한 토드와, 여러 가지 집념의 결과, 일방적으로 증오를 불태우는 번 등과는 라이벌이 되어, 셀 수 없이 검을 나눈다.

높은 오라력을 가져, 초기형 오라 배틀러인 단바인으로 많은 신형을 격파했다. 후에 나 나라의 여왕 실라 라파나로부터 받은 신형 가변 오라 배틀러 빌바인에 갈아 타고 나, 라우 연합군의 에이스로서 바이스톤 웰과 지상의 평화를 위해 분투해 가지만 , 최종 결전 종료 직전, 쇼에 대한 미움이 맺혀, 원한의 화신으로 전락한 흑기사 (번 바닝스)의 영혼을 정화할 수 있도록 백병으로 최후의 승부를 걸고, 동귀어진이 된다.그 700년 후,시온 자바로서 전생 한다. 따라서, 시온이 몬 서바인은, 실질적으로 쇼가 몬 3번째의 주인공 기이다 (OVA'New Story of Aura Battler DUNBINE')

시온 자바
쇼 자마는, 흑기사와의 싸움으로부터 700년 후, 코몬인 시온 자바로서 전생한다. 그는, 사냥꾼으로서 생활하고 있었지만, 미 페라리오인 실키 마우를 잡게 되고, 그 일을 계기로,쇼트 웨폰이 만든 오라 배틀러, 서바인을 손에 넣고 흑기사 라반 자라만드가 모는 오라 배틀러, 즈와우쓰와 싸우게 된다. 실질적으로, 쇼는 다시 번 바닝스와 검을 나누게 되어 버렸다.

쇼트 웨폰이 700년에 걸쳐 보관하고 있던 핵미사일이 지상으로 향해서 발사 되려고 할 때, 시온은 서바인으로 핵미사일을 멈추기 위해서 분전한다. 그리고, 자신의 신체가 썩어 부스러져도 죽는 것이 허락되지 않던 쇼트 웨폰의 영혼도 해방하고, 동시에 흑기사 라반과도 결말을 보았다.

그 후의 자세한 것은 불명이지만 엔딩에 나오는 부조에 공주 레믈과 함께 있는 것으로 보아, 결혼하여 왕이 된 것으로 추정된다.

쇼의 한자명에 대해
방영 당시의 무크 책인 '성전사 단바인 대사전 라포트 디럭스10' '로망 앨범 엑스트라62 성전사 단바인 토쿠마 서점'에는 쇼의 한자명의 기술이 없고, 불명료했지만 , '祥'혹은 '翔'이라고 되고 있었다.

단바인을 많이 다루고 있었던 아니메크 vol29에는 '座間 翔는 니자 시 출신(?)의18세'라고 되어 있고,월간 OUT 83년2월호에서는 '본명 座間 祥'라고 했지만, 실제 극중에 등장하는 친가의 소재지는 도쿄의 키치죠우지이다. 근년에 발매된 '성전사 단바인 노스탈지아'에서는 p18에 座間 祥로 되어 있고, 성전사 단바인 대전의 기획서 재록에서도 座間 祥이다. 기획서로부터 변경이 없었다고 한다면, '座間 祥'가 올바른 표기이다고 판단해도 좋다고 생각된다.

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